शरीर छोड़ने और ध्यान गहरा लगाने के बारे में कुछ रहस्य जनक बातें! कितने तापमान पे ध्यान अच्छा लगता है?

सलाम करता हूँ आपको बड़े भाव से बाबा जी। बाबा जी, आपके पिछले जन्म में भी आप हल्का खाते थे और इस जन्म में अब आप कोई भी भोजन नहीं लेते हैं।

बाबा जी, क्या भोजन का आध्यात्म या ध्यान में कोई योगदान है? क्योंकि मेरे अनुभव में मैंने पाया है कि जब भी मैं कम भोजन लेता हूँ तो मेरा ध्यान गहरा हो जाता है। आप साधकों की सभी समस्याओं पर चर्चा करते हैं। कृपया इस पर भी चर्चा करें। आपके पास उपवास का अनुभव है। कृपया हमें कुछ ऐसा बताएं जिससे मेरा भोजन ग्रहण न्यूनतम हो जाए और मेरा ध्यान अधिक तीव्र हो जाए।

ऐसा हो सकता है कि ऋषियों ने आपको किसी न किसी बहाने से उपवास रखने के लिए प्रेरित किया हो – आज एकादशी है, आज गणेश चतुर्थी है, आज अमावस्या है, आज पूर्णिमासी है। यह सब शैली और कितने और त्योहार बनाए गए हैं, इस दिन उपवास रखना चाहिए, नवरात्रि में लगातार नौ दिन उपवास रखना चाहिए। स्थूल भोजन से परहेज करना चाहिए और सूक्ष्म भोजन का सेवन करना चाहिए। नवरात्रि साल में दो बार आती है। नवरात्रि अभी भी चल रही है।

शायद आपने कभी नहीं जाना इस 'अघर' का क्या अर्थ है। ऋषियों ने आपको ऐसे ही बुलाया है जैसे हम किसी बच्चे को बुलाते हैं। "यह करो तो मैं तुम्हें घुमाऊंगा," "दूध पियो तो वे तुम्हें घुमाएंगे और तुम्हें तुम्हारा पसंदीदा फूल देंगे," फिर आपका बच्चा आपके जाल में फंस जाता है। अक्सर माताओं को यह चाल पता होती है; माताओं सुबह से शाम तक बच्चों से बहुत सारे झूठ बोलती हैं, लेकिन उन्हें ऐसा करना पड़ता है। मैं भी वही किया, भले ही मैं झूठा बोला, लेकिन ऋषियों ने आपकी भलाई की कामना की, जैसे हमारे गुरु हमें माला देते हैं और हमें कहते हैं कि बैठो और पूरे दिन नाम का जाप करते रहो।

इसका क्या कारण था? आज कारण खराब हो गए। इसका कारण यह था कि इस माला के बहाने आप बैठना सीखेंगे। बैठना मतलब स्थिर रहना और यह समाधि में जाने का पहला और सबसे महत्वपूर्ण कदम है।

आसन, पतंजलि ने कहा आसन, और आसन के बाद, प्राणायाम। आप मजबूती से कैसे बैठते हैं? इसका कारण यह था कि आपको कोई नाम दिया गया था। हरि हर का जाप करो, ॐ नमो। भगवते वासुदेवाय का जाप करो, इन चारों नाम, इन पांच का जाप करो, इस राधे राधे का जाप करो, इसे करो सीताराम सीताराम कृष्ण कृष्ण [संगीत]। इसका मतलब कृष्ण नहीं था, इसका मतलब राम नहीं था, इसका मतलब राधे नहीं था। इसका मतलब कैसे आप स्थिर बैठना सीखते हैं? आपका स्वभाव है अब आपके सभी पिछले जन्मों से आपके संस्कार आप हवा में दौड़ते रहे हैं और यही एकमात्र समस्या है और जब तक आप मजबूती से नहीं बैठेंगे, तब तक आप उस तक नहीं पहुंच पाएंगे अस्तित्व। अपने स्वयं के अस्तित्व तक पहुंचने का पहला कदम, पहला कदम है आसन। इसलिए पतंजलि ने आसन, प्राणायाम, प्रत्याहार, धारणा, ध्यान और समाधि। समाधि तक पहुँचने के लिए सबसे पहले आपको आसन पर मजबूती से बैठना होगा।

मनीष बहुत अच्छी तरह जानते हैं कि जब तक आप दौड़ते रहेंगे, आप नहीं मिलेगा। आज तक किसी ने भी दौड़कर इसे प्राप्त नहीं किया और भविष्य में भी कोई दौड़कर इसे प्राप्त नहीं करेगा, आप देखिए। कोई भी उदाहरण लीजिए, अगर आपके अतीत का कोई व्यक्ति अपना भाग्य मिला और वह दौड़ रहा था, ऐसा कभी नहीं होता। पहली आवश्यकता मजबूती से बैठना है। अगर आप मजबूती से बैठते हैं, तो आप आध्यात्मिकता की ओर पहला कदम होंगे।

शुरुआत में आपके लिए स्थिरता आवश्यक है, इसलिए मैंने आपको एक बहाना दिया। हम अपनी बहनों को पकड़कर बैठ गए, हमने सीथिर छोड़ दिया और अपनी बहनों को पकड़ लिया। आज चलते-फिरते भी हम राधे राधे कह रहे हैं, चलते-फिरते भी हम राम राम कह रहे हैं। यह मूर्खता है क्योंकि मूल [संगीत] ऋषियों का नहीं है आपको दिया गया है। वह कैसे थी? शांत हो जाओ, आप कैसे बैठ सकते हैं? यदि आप दो घंटे तक बैठकर जप करते हैं, जप करने से कुछ नहीं होने वाला, लेकिन दो घंटे बैठने से आपका आसन परफेक्ट हो जाएगा।

बैठने की कला सीखें, संतों ने आपको इसका खिलौना दिया है; कोई नहीं मायने रखता है कि नाम क्या है। यह करता है मायने नहीं रखता लेकिन आप सब कुछ दूषित करने में कुशल हैं। आप एक विशेषज्ञ हैं, बसों में घूमते हुए, कारों के अंदर, आप कहते हैं वही राधे राधे राम राम। यह मूर्खता, हम अंततः ऋषियों द्वारा की गई हर खोज को राय में बदल देते हैं। तब ऋषि? क्या करना? आसनों के साथ भी ऐसा ही हुआ और वही बात उपवास के साथ होता है।

ऋषियों को पता है कि अगर आप बड़ी मात्रा में खाते हैं, पेट भर खाते हैं, खाते रहो, तो तुम्हारी सारी ऊर्जा तुम्हारे पेट की ओर, भोजन को बचाने में पाचन अंगों की ओर। यह दौड़ेगा, यह इसका पहला कर्तव्य है। अगर आप भोजन देते हैं और उसे अपने शरीर में फेंक देते हैं तो यह इसे बचाने की इसकी जिम्मेदारी बन जाती है। और जब शरीर की ऊर्जा भोजन पचाने में लगेगी, आपके पास बहुत कम ऊर्जा बचेगी। इसलिए आपने जरूर देखा होगा कि भोजन खाने के बाद, आप? जब ऐसा लगता है कि दिल कुछ देर के लिए शांत हो सकता है कारण यह है कि आपको थोड़ी देर के लिए लेट जाना चाहिए क्योंकि ऊर्जा जो आपकी शारीरिक गतिविधियों में खर्च होनी थी, वह सब भोजन पचाने में चली गई है। अब केवल बची हुई ऊर्जा बची है, इसलिए शरीर शांत हो जाता है। आपको थोड़ी देर आराम करने और सोने का मन करता है और तुम लेट जाते हो।

क्या हुआ? शक्ति पहले जैसा ही है अब या तो इसे दिन-प्रतिदिन की गतिविधियों में इस्तेमाल करें या इसे भोजन पचाने में इस्तेमाल करें। इसलिए भगवान कृष्ण ने भी संतुलित आहार और उत्साह के साथ अधिक भोजन खाने की सलाह दी थी ताकि आपका शरीर कार्य कर सके और आपके पूरे दिन के कर्तव्य, जीवन के कर्तव्य, आपको उन्हें अच्छी तरह से करना चाहिए। केवल उतनी ही ऊर्जा की आवश्यकता है। भोजन खाओ, जीने के लिए खाओ ताकि आपको ऊर्जा मिल सके और उस ऊर्जा से आपका दैनिक जीवन चल सके, लेकिन भोजन आपका जीवन नहीं बनना चाहिए। जीने के लिए खाओ, खाने के लिए खाओ।

यह परंपरा गलत थी, इसलिए ऋषियों ने एक बहाना खोजा। हल्का भोजन खाएं, फल खाएं, सप्ताह में एक बार हल्का भोजन करें, शरीर को बनाए रखने के लिए पर्याप्त मात्रा में दूध लें, और शेष दिनों में इतना खाएं कि आपका शरीर फिट हो जाए। जितना काम करने की जरूरत है उतना काम करने में सक्षम हों ताकि आप आसानी से दैनिक कार्यों को पूरा कर सकें। खाओ, मत जियो, यही बात थी। इसका मतलब है कि आज हम खाने के लिए जी रहे हैं। जीवन खाने के स्वाद जैसा हो गया है। इसी कारण से ऋषियों ने हमें उपवास करने का सुझाव दिया था, कि उपवास रखकर आप सिर्फ बहाने ढूंढते हैं। आज चोस है, आज गरास है, आज पूर्णिमासी है। आज अमावस्या है, आज चतुर्दशी है, आज नवरात्रि है, आज

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